RSS

Tag Archives: Government

KESESATAN HIZBUT TAHRIR

Kesesatan-dan-Penyimpangan-Hizbut-Tahrir-yang-Membawa-Mereka-Membenci-Negeri-negeri-Islam-4-620x330

Hizbut Tahrir adalah kelompok sesat yang banyak disingkap kesesatannya oleh para ulama Ahlus Sunnah wal Jama’ah, khususnya para ulama di Arab Saudi secara umum dan dua kota suci Makkah dan Madinah secara khusus, dan berikut beberapa poin ringkasan penyimpangan Hizbut Tahrir yang dijelaskan oleh Asy-Syaikh Abdur Rahmman bin Muhammad Sa’id Ad-Dimaysqiyyah dalam kitab beliau “Ar-Roddu ‘ala Hizbit Tahrir”:

  1. Kesibukan utama mereka adalah politik dan ajakan mendirikan khilafah, maka tidak akan engkau dapati mereka sibuk mengajak untuk membersihkan aqidah, menegakkan sholat, puasa, zakat dan ibadah-ibadah lainnya.
  2. Hijrahnya banyak anggota dan tokoh-tokoh Hizbut Tahrir ke negeri-negeri kafir Eropa.
  3. Mereka tidak memiliki aqidah yang jelas, selain khilafah yang menurut aqidah mereka adalah prioritas, seakan-akan Allah menyatakan, “Tidaklah Aku menciptakan jin dan manusia kecuali untuk menegakkan khilafah”.
  4. Menawarkan khilafah kepada tokoh Syi’ah Khomeini yang melakukan banyak kekafiran (sebagaimana disebutkan dalam majalah “Khilafah” mereka no. 18 tanggal 4-9-1989 M) dan mereka memuji kitab Khomeini yang berisi banyak kesyirikan dan kekafiran berjudul “Al-Hukumah Al-Islamiyah” dalam majalah mereka Al-Wa’i no. 26 tahun 1989 M, maka ini diantara yang menunjukkan rusaknya aqidah mereka.
  5. Tidak memahami dan berusaha mengobati perkara-perkara yang menyebabkan runtuhnya khilafah kaum muslimin, yaitu kesyirikan, bid’ah dan maksiat. Mereka ingin Allah ta’ala merubah mereka namun mereka tidak berusaha merubah diri mereka.
  6. Para penceramah mereka selalu berceramah hanya dengan mengandalkan emosi dan pembicaraan politik untuk menutupi kebodohan mereka terhadap ilmu agama, maka engkau tidak akan dapati tokoh-tokoh mereka memiliki halaqoh-halaqoh ilmu syar’i yang diprioritaskan.
  7. Memusuhi aqidah tauhid dan bersikap lembek dalam mengamalkannya, disertai ajakan untuk bersatu bersama kelompok-kelompok syirik seperti Syi’ah, Shufiyyah dan lain-lain.
  8. Membolehkan orang kafir menjadi anggota parlemen Islam atau menjadi kepala daerah dan pemimpin pasukan di negeri muslim (sebagaimana dalam buletin “Ajwibah wa Asilah” yang diterbitkan oleh Pendiri HT An-Nabhani bulan Rabi’uts Tsani 1390 H/5-6-1970 M)
  9. Kondisi mereka menunjukkan bahwa tujuan dapat membenarkan segala cara.
  10. Kekacauan aqidah mereka dalam masalah Al-Qodha dan Al-Qodar.
  11. Akal menurut mereka termasuk sumber agama, dan ini adalah hasil adopsi dari Mu’tazilah.
  12. Berjilbab lebar sesuai syari’at menurut mereka adalah kemerosotan moral sebagaimana diisyaratkan An-Nabhani dalam “An-Nizhom fil Islam” hal. 10 dan 128.
  13. Tidak ada bedanya menurut mereka antara Sunni dan Syi’ah, padahal jelas sekali kekafiran Syi’ah.
  14. Meniadakan Amar Ma’ruf Nahi Munkar hingga tegak khilafah khayalan mereka, sebagaimana disebutkan dalam kitab mereka “Manhaj Hizbit Tahrir minat Taghyir” hal. 21.
  15. Pengkafiran mereka terhadap kaum muslimin dan tuduhan mereka bahwa negeri-negeri muslim adalah negeri-negeri kafir, sebagaimana dalam kitab mereka “Hizbut Tahrir” hal. 32, 103.
  16. Bahkan menganggap Makkah dan Madinah bukan negeri Islam, sebagaimana dikatakan seorang tokoh Hizbut Tahrir dalam dialog bersama Asy-Syaikh Abdur Rahman Ad-Dimasyqiyyah.
  17. Menolak hadits-hadits Ahad dalam aqidah, ini adalah kesesatan yang nyata.
  18. Mengingkari azab kubur.
  19. Mencela hadits-hadits tentang Imam Mahdi.
  20. Fatwa-fatwa fiqh aneh Hizbut Tahrir:
  • Boleh berciuman dan berjabat tangan dengan wanita non mahram (Buletin Hizbut Tahrir “Jawaabus Suaal” 29-05-1970 M yang disebarkan An-Nabhani).
  • Boleh melihat gambar porno.
  • Boleh bagi wanita mengenakan wig dan celana “banthalun” dan boleh keluar mengikuti Pemilu meski dilarang suami (Buletin Hizbut Tahrir “Jawaabus Suaal” 17-02-1972 M yang disebarkan An-Nabhani)
  • Wanita boleh jadi anggota parlemen, sebagaimana dalam kitab mereka “Muqoddimatus Dustur” hal. 114 dan “Mitsaqul Ummah” hal. 72.
  • Boleh wanita menjadi qodhi, sebagaimana dalam kitab mereka “An-Nizhom Al-Ijtima’i fil Islam” hal. 89.
  • Boleh mengqishosh seorang muslim yang membunuh orang kafir, padahal Rasulullah shallallahu’alaihi wa sallam melarang.
  • Boleh taat kepada khalifah mereka meski menyelisihi ayat dan hadits yang jelas, sebagaimana dalam kitab mereka “Ad-Daulah Al-Islamiyah” hal. 108.

Dan masih banyak lagi yang dipaparkan Asy-Syaikh Abdur Rahman Ad-Dimasyqiyah secara detail dalam kitab beliau “Ar-Roddu ‘ala Hizbit Tahrir” silakan merujuk kitab tersebut.

http://sofyanruray.info/mengapa-hizbut-tahrir-membenci-arab-saudi/

 
2 Comments

Posted by on 6 April 2015 in PENYIMPANGAN AGAMA

 

Tags: , , , , , , , , , , , , ,

SMS GRATIS DAPAT DUIT

Selamat Datang

Terima kasih atas pendaftaran anda. Di halaman berikut ini anda dapat melihat bagaimana caranya mendapatkan komisi melalui FreeSMS4Us.com. Apabila anda belum terdaftar Silahkan Mendaftar Dahulu

Sebagai pengguna anda akan mendapatkan penghasilan tambahan dengan mengirim SMS Gratis, SMS Iklan
dan juga pendapatan pasif dari Referral

Agar layanan dapat berfungsi dengan baik, pastikan anda terlebih dahulu login seperti yang tampak di kotak berikut :

DAFTAR ISI

Komisi SMS Gratis

Cara Mendapatkan Komisi SMS Gratis

Komisi SMS Iklan

Cara Kerja SMS Iklan

Cara Mengaktifkan SMS Iklan

Cara Mendapatkan Komisi SMS Iklan Komisi Referral

Apa itu Referral dan Bagaimana Cara Kerjanya ?

Cara Mendapatkan Referral

Tukar Komisi

Apa itu Layanan SMS

Cara Menukar Komisi dengan Layanan SMS

Cara Menukar Komisi dengan Pulsa Elektrik Rp. 5.000

Cara Menukar Komisi dengan Transfer Bank


FASILITAS PENGGUNA

Kirim SMS sudah gratis, dapatkan BONUS untuk mendapatkan Komisi Rp. 1 / SMS dari SMS yang valid

Bagaimana cara mendapatkan komisi Rp. 1 dari SMS Gratis ?

1. Kirim SMS seperti biasa ke rekan anda
2. Tunggu balasannya 1 kali saja per harinya dari nomer tersebut **
3. Mulailah mendapatkan komisi Rp. 1 / SMS setiap mengirim SMS Gratis
ke nomer yang sudah pernah membalas (balasan cukup 1 kali saja / harinya)

** Kenapa harus menunggu SMS balasannya untuk mendapatkan komisi ?
** Untuk memastikan nomer tersebut sah, balasan 1 kali perhari tidaklah berat, karena SMS gratis diperuntukkan untuk komunikasi 2 arah.


Sesuai persetujuan anda, dengan mengikuti program SMS Iklan, SMS yang anda kirimkan akan diselipkan 50 huruf diakhir SMS Gratis yang anda kirimkan. Dari setiap SMS Iklan ini anda akan mendapatkan Rp. 8 per / SMS (dengan bagi hasil 40 – 60)

Bagaimana cara kerja SMS Iklan bagi PENGGUNA ? PENERBIT yang terdaftar di situs FreeSMS4us telah memasang berbagai macam iklan. Iklan ini dapat anda tampilkan di akhir dari setiap SMS Gratis yang anda kirimkan ke rekan anda. Dengan mengirimkan SMS Iklan anda akan mendapatkan komisi sebesar Rp. 8 dari SMS yang valid.


Bagaimana cara mengaktifkan SMS Iklan ?

1. Silahkan klik PENGGUNA2. Klik PENGATURAN3. Pastikan lingkaran (3) dalam keadaan aktif, jika tidak klik di lingkaran
4. Apabila belum aktif silahkan klik SIMPAN untuk mulai mengirim SMS Iklan

Setelah anda menekan tombol SIMPAN, status SMS Iklan anda telah AKTIF, silahkan kirim SMS Gratis seperti biasa. Sistem akan secara otomatis memberikan anda SMS Iklan saat ada PENERBIT yang aktif.


Bagaimana cara mendapatkan komisi Rp. 8 dari SMS Iklan ?

1. Kirim SMS seperti biasa ke rekan anda
2. Tunggu balasannya 1 kali saja per harinya dari nomer tersebut **
3. Mulailah mendapatkan komisi Rp. 8 / SMS setiap mengirim SMS Iklan
ke nomer yang sudah pernah membalas (balasan cukup 1 kali saja / harinya) dan apabila ada PENERBIT yang aktif.

** Kenapa harus menunggu SMS balasannya untuk mendapatkan komisi ?
** Untuk memastikan nomer tersebut sah, balasan 1 kali perhari tidaklah berat, karena SMS diperuntukkan untuk komunikasi 2 arah.


Ajak bergabung referral anda untuk mendapatkan penghasilan pasif 12,5% seterusnya.

Apa itu REFERRAL dan bagaimana cara kerjanya ? Referral adalah anggota yang mendaftar atas rekomendasi dari anda. Pendapatan dari referral adalah 12,5% dari setiap komisi yang didapatkan oleh referral. Jika referral mendapatkan komisi Rp.8, maka anda akan mendapatkan Rp. 1. Jika referral mendapatkan komisi Rp.32, maka anda akan mendapatkan Rp. 4. Pendapatan referral ini tanpa batas waktu, selama referral mendapatkan komisi anda tetap akan mendapatkan komisi 12,5% selamanya.


Bagaimana cara mendapatkan REFERRAL ?

1. Pastikan memilih PENGGUNA2. Klik LAPORAN3. Klik LAPORAN REFERRAL

COPY link yang ada dan pasang link tersebut di forum / email / website / chat / dll untuk mendapatkan referral


Komisi anda dapat ditukar dengan Pulsa untuk Layanan SMS dari SMS-Uang.com, SMS-Anda.com dan FreeSMS4Us.com

Apa itu Layanan SMS dan apa manfaatnya ? Layanan SMS adalah berbagai macam layanan yang diberikan oleh FreeSMS4Us.com, SMS-Anda.com dan SMS-Uang.com. Layanan seperti WebSMS atau SMS iklan membutuhkan Pulsa. Komisi yang sudah anda kumpulkan dapat ditukarkan dengan pulsa untuk menggunakan layanan SMS.


Bagaimana cara menukarkan komisi dengan Layanan SMS ?

1. Pastikan memilih PENGGUNA2. Klik PENGATURAN3. Masukkan jumlah pulsa yang ingin anda tukar dengan komisi
4. Klik TUKAR LAYANAN untuk menukarkan komisi anda

Setelah tombol TUKAR LAYANAN di klik, selanjutnya akan keluar kotak konfirmasi seperti di bawah ini :

Klik OK untuk menukarkan komisi anda dengan Layanan SMS


Komisi anda dapat ditukar dengan Pulsa Elektrik ke HP sebesar Rp. 5.000

Bagaimana cara menukarkan komisi dengan pulsa Elektrik HP Rp. 5.000 ?

Komisi juga bisa anda tukarkan dengan Pulsa Elektrik Rp. 5.000 yang akan langsung dikirimkan ke nomer HP pilihan anda. Komisi yang dipotong adalah sebesar Rp. 6.000

1. Pastikan memilih PENGGUNA2. Klik PENGATURAN3. Masukkan nomer HP yang ingin anda isi dengan Pulsa Elektrik Rp. 5.000
4. Klik TUKAR PULSA untuk menukar komisi anda dengan Pulsa Elektrik
(Minimal komisi untuk menukar komisi dengan pulsa elektrik minimal Rp. 6.000)

Pulsa akan masuk dalam waktu 1×24 jam. Untuk memastikan bahwa pulsa benar benar masuk kami akan melakukan transaksi pulsa secara manual, apabila pulsa gagal masuk, komisi akan dikembalikan. Mohon masukkan nomer yang aktif agar pengisian pulsa lancar.


Komisi anda dapat ditransfer uang ke bank pilihan anda.

Bagaimana cara menukarkan komisi dengan Transfer UANG ke Bank ?

Komisi juga bisa anda tukarkan dengan UANG. Kami akan melakukan transfer melalui rekening bank apabila komisi anda mencapai Rp.50.000 pada tanggal 1-10 tiap bulannya. Silahkan isi Bank, Nama Pemilik Rekening dan Nomer Rekening anda.

1. Pastikan memilih PENGGUNA2. Klik PENGATURAN3. Untuk mengaktifkan pilihan Transfer komisi silahkan pilih BANK, Atas Nama, Serta Nomer Rekening Anda
4. Klik SIMPAN untuk menukar komisi anda Transfer UANG ke Bank pilihan anda
(Minimal komisi untuk transfer UANG ke Bank adalah Rp. 50.000)

Transfer UANG ke bank pilihan anda akan kami lakukan setiap tanggal 1 sampai 10 tiap bulannya apabila komisi sudah mencapai Rp. 50.000. Untuk memastikan bahwa transfer benar benar masuk kami akan melakukan transfer bank secara manual. Untuk mencegah gagalnya transfer atau data yang tidak sama, mohon masukkan data yang benar agar Transfer Bank lancar.


Mudah bukan ?

 
4 Comments

Posted by on 22 August 2013 in SMS GRATIS

 

Tags: , , , , , , , , ,

CV SINAR SOLUTION TRANSPORT

Pindahan Rumah

 

CV SINAR SOLUTION TRANSPORT didirikan dengan tujuan untuk memberikan layanan profesional yang lebih baik di bidang pengiriman barang-barang dan JASA PINDAHAN RUMAH , PINDAHAN KANTOR , PINDAHAN PABRIK ,PINDAHAN GUDANG , APARTEMEN, KOS-KOSAN DLL dan Cargo darat dan udara dengan sistim door to door jurusan surabaya – jakarta,dan kota2 besar di indonesia
Jasa Pindah Rumah Surabaya, Jasa pindah rumah surabaya
jl :raya barata jaya xix/5i surabaya
tlp :031 71633087,
hp ;082230070774. 085731492997

──────▄▌▐▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▌
───▄▄██▌█ ░ SINAR SOLUTION MOVERS ▄▄▄▌
▐██▌ ███ █ ░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░|| ▐ ███████▌█▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▌ ▀❍▀▀▀▀▀▀▀❍❍▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀ ❍❍▀▀ ===oO~

Ini beberapa Contoh yang sudah Order kepada Kami :

pindahan kantor dan servis printer Bu seren dalam kota surabaya

pindahan kantor dan servis printer Bu seren dalam kota surabaya

Beberapa Bukti Pengiriman Kami :

Pindahan Rumah Bpak Dony Dalam Kota Surabaya Tgl 08-02-2014

 
12 Comments

Posted by on 18 July 2013 in JASA, JASA PINDAHAN

 

Tags: , , , , , , ,

BAB I PENDAHULUAN

BAB I
PENDAHULUAN

A. LATAR BELAKANG MASALAH

Pendidikan adalah usaha sadar dan bertujuan untuk mengembangkan kualitas manusia. Sebagai kegiatan sadar akan tujuan, maka dalam pelaksanaannya berada dalam sebuah proses yang berkesinambungan dalam setiap jenis dan jenjang pendidikan, semuanya berkaitan dalam suatu sistem pendidikan yang integral. Pendidikan sebagai suatu sistem tidak lain dari sesuatu totalitas fungsional yang ada dalam sistem tersusun dan tidak dapat terpisahkan dari rangkaian unsur atau komponen yang berhubungan secara dinamis dalam suatu kesatuan.

Penyelenggaraan pendidikan di Indonesia telah diatur dalam undang-undang RI no: 20 tahun 2003 pada bab ke II, pasal 3 yang berbunyi :
“Pendidikan nasional berfungsi mengembangkan kemampuan dan membentuk watak serta peradaban bangsa yang bermartabat dalam rangka mencerdaskan kehidupan bangsa, yang bertujuan untuk berkembangnya potensi peserta didik agar menjadi manusia yang beriman dan bertaqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap, mandiri, dan menjadi warga negara yang demokratis serta bertanggung jawab”.

Menurut I. L. Pasaribu dan B. Simanjuntak bahwa : Pada hakekatnya pendidikan adalah usaha sadar untuk mengembangkan kepribadian dan kemampuan dalam dan luar sekolah dan berlangsung seumur hidup. Pembangunan di bidang pendidikan didasarkan Pancasila dan diarahkan untuk membentuk manusia pembangunan yang berpancasila dan untuk manusia Indonesia yang sehat jasmani dan rohaninya, memiliki pengetahuan dan ketrampilan dapat mengembangkan kreatifitas dan tanggung jawab, dapat menyuburkan sikap Demokrasi dan penuh tenggang rasa.

Dengan demikian, pendidikan merupakan suatu hal yang sangat penting dalam kehidupan manusia. Karena dalam proses pendidikan tersebut, manusia akan mengalami beberapa perubahan dalam hidupnya. Satu pendidikan berintikan interaksi antara pendidik (guru) dan peserta didik (siswa) untuk mencapai tujuan-tujuan pendidikan. Pendidik, peserta didik, dan tujuan pendidikan merupakan komponen utama pendidikan.

Sebagai suatu kegiatan yang sadar akan tujuan, maka pelaksanaannya berada dalam suatu proses yang berkesinambungan dalam setiap jenis dan jenjang pendidikan. Semuanya berkaitan dalam suatu sistem pendidikan yang integral. Untuk melaksanakan kegiatan pendidikan, diperlukan sarana dan tempat yang menunjang demi terlaksananya kegiatan tersebut. Sekolah merupakan salah satu tempat untuk menyelenggarakan kegiatan belajar peserta didik dalam suatu kelompok untuk menerima materi pelajaran dari guru. Sedangkan maksud dari kegiatan belajar ini adalah untuk mencapai tujuan pendidikan baik formal maupun informal. Hal ini berarti berhasil tidaknya pencapaian tujuan pendidikan tergantung pada proses belajar yang dialami peserta didik.

Dalam dunia proses belajar mengajar, yang disingkat menjadi PBM, sebuah ungkapan populer kita kenal dengan “metode jauh lebih penting dari pada materi”. Demikian urgennya metode dalam proses pendidikan dan pengajaran, sebuah proses belajar mengajar (PBM) bisa dikatakan tidak berhasil bila dalam proses tersebut tidak menggunakan metode. Karena metode menempati posisi kedua terpenting setelah tujuan dari sederetan komponen-komponen pembelajaran yaitu : tujuan, metode, materi, media dan evaluasi. Seiring dengan itu seorang pendidik / guru dituntut agar cermat memilih dan menetapkan metode apa yang tepat digunakan untuk menyampaikan materi pelajaran kepada peserta didik.

Pemilihan metode pembelajaran juga berkaitan erat dengan keberhasilan pembelajaran. Karena itu pemilihan metode pembelajaran untuk setiap jenis pembelajaran merupakan keterampilan yang harus dimiliki oleh guru. Tugas utama seorang guru adalah mendidik siswa dan membantu siswa untuk belajar mendidik dirinya sendiri (Pannen, 1997:3-2).

Lebih lanjut dijelaskan bahwa tugas guru belum berakhir saat selesai menyampaikan pelajaran di depan kelas dengan baik, karena guru yang berhasil adalah yang dapat membina siswa memecahkan masalah yang dihadapi secara mandiri dengan menggunakan konsep, prinsip, dan teori yang telah dipelajari.

Berdasarkan pendapat di atas nampaknya mengajar bukan sekedar proses pengalihan pengetahuan dan ketrampilan. Lebih dari itu pengajar harus mampu membina kemahiran siswa untuk secara kreatif dapat menghadapi situasi sejenis, bahkan situasi baru sama sekali dengan cara yang memuaskan (Ad. Roijakkers, 2005:xix).

Secara sederhana pengertian pembelajaran adalah “upaya untuk membelajarkan siswa” (Degeng, 1990:2). Upaya tersebut tidak hanya berupa bagaimana siswa belajar dengan sendiri, melainkan bertujuan, dan terkontrol. Ungkapan pembelajaran memiliki makna yang lebih dalam untuk mengungkapkan hakikat perancangan (desain) upaya membelajarkan siswa. Hakikat perancangan pembelajaran yang sesuai dengan tuntutan perkembangan jaman saat ini menurut E. Mulyasa (2005:107) adalah yang menekankan pada pengembangan kreativitas, rasa ingin tahu, bimbingan dan pengarahan ke arah kedewasaan.
Seiring dengan perubahan paradigma pembelajaran ke arah konstruktivistik, oleh karena saat ini sangat diperlukan pengetahuan tentang jenis-jenis metode yang dapat mempermudah belajar, lebih menyenangkan bagi peserta didik lebih efektif dan efisien, dan mempunyai daya tarik tinggi. Agar peserta didik aktif selama proses pembelajaran, guru dituntut mampu dan terampil dalam pengambilan keputusan yang tepat melalui penciptaan kondisi belajar yang sesuai dengan tujuan yang hendak dicapai.

Menurut Degeng (1990:6), peran guru di sekolah adalah sebagai perancang pembelajaran, pelaksana pembelajaran, dan penilai pembelajaran. Karena itu dalam menyampaikan materi pelajaran, guru harus memiliki strategi agar siswa dapat belajar secara efektif, efisien, mudah memahami pelajaran yang sedang disampaikan, serta mengena pada tujuan. Pemakaian strategi yang tepat akan mempermudah siswa dalam menangkap dan memahami materi yang disampaikan. Selain itu menurut William H. Burton (Dalam Sagala, 2006:61) guru harus berupaya memberikan stimulus, bimbingan, pengarahan, dan dorongan agar terjadi proses belajar.

Pengertian strategi adalah garis – garis besar haluan untuk bertindak dalam usaha mencapai tujuan yang telah ditentukan (Djamarah, 2002:5).

Pemilihan metode merupakan bagian penting dalam proses belajar mengajar. Strategi ini berhubungan dengan cara-cara yang dipilih untuk menyampaikan materi pelajaran dan memberikan kemudahan pada siswa dalam mencapai tujuan. Pemilihan strategi pembelajaran berkaitan erat dengan keberhasilan pembelajaran. Karena itu pemilihan strategi pembelajaran untuk setiap jenis pembelajaran merupakan keterampilan yang harus dimiliki oleh guru.

Sebagaimana telah dikemukakan di atas, bahwa mengajar dapat disebut efektif bila selain menggunakan strategi yang tepat guru harus memperhatikan beberapa faktor lain, yaitu faktor situasi interaksi antar guru, murid dan bahan pelajaran untuk mencapai tujuan. Belajar adalah mengalami, dalam arti belajar terjadi didalam interaksi antara individu dengan lingkungan, baik fisik maupun lingkungan sosial (Winatapura, 2002:2.7). Oleh karena itu diperlukan interaksi belajar mengajar dalam suasana interaksi edukatif, yaitu interaksi yang sadar akan tujuan, yaitu tujuan yang telah dirancang terlebih dahulu (Sagala, 2006:64).

Dalam interaksi belajar mengajar, guru bukan satu-satunya sumber untuk menumbuhkan rasa percaya diri dan motivasi belajar bagi peserta didik atau siswa. Tetapi guru harus mampu mempengaruhi dalam proses pembelajaran dan beberapa faktor motivasi kepada peserta didik (Emily Rumpt, june 29,2010). Salah satu cara agar usaha belajar yang dilakukan siswa dapat mencapai prestasi belajar yang maksimal, diperlukan kemampuan guru dalam menggunakan metode mengajar. Berkaitan dengan hal tersebut di atas, maka keaktifan siswa perlu diupayakan tercipta dan berjalan terus dengan menggunakan beragam metode mengajar.

Salah satu pilihan metode yang diterapkan dalam pembelajaran, adalah metode debat. Metode debat dapat menumbuhkan rasa percaya diri atau memotivasi siswa agar berani menyampaikan pendapat / argumentasi melalui keterampilan berbicara, keterampilan menyampaikan pendapat dan keyakinannya, dan mempunyai kemampuan berlogika yang benar dan kuat untuk mempertahankan pendapat dan keyakinannya jika menghadapi orang lain yang berpendapat dan berkeyakinan berbeda dengan cara berdebat yang santun dan baik. Karena kurang percaya diri siswa tidak bias termotivasi untuk melakukan pembelajaran jika mereka tidak merasakan, melihat dan mendengar (Laura Daly, August 24,2010).

Di sini penulis tertarik untuk membahas tentang Metode Debat. Karena Metode Debat merupakan salah satu strategi belajar mengajar yang memberi kesempatan kepada siswa untuk berpikir secara aktif dan dapat merangsang siswa agar berani mengemukakan pendapat, ide dan gagasan, sehingga siswa yang lemah akan terdorong untuk berpartisipasi dalam menanggapi masalah, dan untuk mempermudah pemahaman siswa terhadap materi yang telah disampaikan oleh guru.
Dari pengamatan sementara penulis, penggunaan metode Debat dalam proses belajar mengajar di MTs. PERSIS 1 Bangil Kabupaten Pasuruan masih belum jelas. Apakah metode Debat mempunyai pengaruh terhadap perkembangan kognitif siswa pada pembelajaran Fiqh ? atau pun sebaliknya.

Oleh karena itu, untuk mencari jawaban terhadap permasalahan tersebut, dipandang perlu untuk melakukan studi penelitian dengan judul “Pengaruh Metode Debat Terhadap Perkembangan Kognitif Siswa Pada pembelajaran Fiqh di MTs. PERSIS 1 Bangil Kabupaten Pasuruan”

B. RUMUSAN MASALAH

Berdasarkan judul dan latar belakang masalah, maka penulis mengajukan rumusan masalah sebagai berikut :

  1. Bagaimana pelaksanaan metode Debat pada pembelajaran Fiqh di MTs. PERSIS 1 Bangil Kabupaten Pasuruan ?
  2. Bagaimana perkembangan kognitif siswa pada pembelajaran Fiqh di MTs. PERSIS 1 Bangil Kabupaten Pasuruan ?
  3. Bagaimana pengaruh metode debat terhadap perkembangan kognitif siswa pada pembelajaran Fiqh di MTs. PERSIS 1 Bangil Kabupaten Pasuruan ?

C. DEFINISI OPERSIONAL

Agar tidak terjadi salah penafsiran dalam memahami judul skripsi ini, maka penulis menegaskan pokok-pokok istilah yang dianggap penting dalam judul tersebut :

1. Pengaruh
Pengaruh (kata benda) yang artinya adalah daya yang ada atau timbul dari sesuatu (orang, benda) yang ikut membentuk watak, kepercayaan atau perbuatan seseorang.

2. Metode
Cara teratur yang digunakan untuk melaksanakan sesuatu pekerjaan agar tercapai sesuai dengan yang dikehendaki; cara kerja yang bersistem untuk memudahkan pelaksanaan suatu kegiatan guna mencapai tujuan yang ditentukan .
Dalam kamus ilmiah populer metode adalah cara yang teratur dan sistimatis untuk pelaksanaan sesuatu; cara kerja.

3. Debat
Debat adalah pembahasan dan pertukaran pendapat mengenai suatu hal dengan saling member alasan untuk mempertahankan pendapat masing-masing .

4. Metode Debat
Metode adalah cara untuk memudahkan siswa belajar. Metode debat merupakan metode pembelajaran yang materi ajarnya dipilih dan disusun menjadi paket pro dan kontra. Siswa dibagi ke dalam beberapa kelompok dan setiap kelompok terdiri dari empat orang. Di dalam kelompoknya, siswa (dua orang mengambil posisi pro dan dua orang lainnya dalam posisi kontra) melakukan perdebatan tentang topik yang ditugaskan. Laporan masing-masing kelompok yang menyangkut kedua posisi pro dan kontra diberikan kepada guru.

Dalam penelitian ini yang dimaksud dengan Metode Debat adalah suatu cara yang dapat digunakan untuk menyelesaikan masalah dengan cara mengadakan pembahasan dan pertukaran pendapat mengenai suatu hal dengan saling member alasan untuk mempertahankan pendapat masing-masing dalam bidang Fiqh.

5. Perkembangan
Perkembangan adalah suatu perubahan; perubahan ke arah yang lebih maju, lebih dewasa.

6. Kognitif

Dalam kamus ilmiah populer kognitif adalah berfikir dan mengerti, bersifat pengetahuan. Kognitif merupakan salah satu ranah pencapaian dalam proses pembelajaran yang menilai daya pikir siswa. Menurut Taksonomi Bloom aspek kognitif memiliki enam taraf, yaitu:

  1. Pengetahuan (knowledge)
  2. Pemahaman (comprehension)
  3. Penerapan (application)
  4. Analisis (analysis)
  5. Sintesis (synthesis)
  6. penilaian (evaluation)

Dalam hal ini peneliti ingin mengetahui perkembangan kognitif siswa melalui Metode Debat dalam mata pelajaran Fiqh.

7. Pembelajaran
Istilah pembelajaran berhubungan erat dengan pengertian belajar dan mengajar. Belajar, mengajar dan pembelajaran terjadi bersama-sama. Belajar dapat terjadi tanpa guru atau tanpa kegiatan mengajar dan pembelajaran formal lain. Sedangkan mengajar meliputi segala hal yang guru lakukan di dalam kelas.

Pengertian pembelajaran menurut kamus bahasa Indonesia : Pembelajaran adalah proses, cara, pembuatan menjadikan orang atau makhluk hidup belajar.

Menurut Duffy dan Roehler (1989). Pembelajaran adalah suatu usaha yang sengaja melibatkan dan menggunakan pengetahuan profesional yang dimiliki guru untuk mencapai tujuan kurikulum.

Menurut Gagne dan Briggs (1979:3). Mengartikan instruction atau pembelajaran ini adalah suatu sistem yang bertujuan untuk membantu proses belajar siswa, yang berisi serangkaian peristiwa yang dirancang, disusun sedemikian rupa untuk mempengaruhi dan mendukung terjadinya proses belajar siswa yang bersifat internal.

8. Fiqh
Fiqih atau fiqh (bahasa Arab: ﻓﻘﻪ ) adalah salah satu bidang ilmu dalam syariat Islam yang secara khusus membahas persoalan hukum yang mengatur berbagai aspek kehidupan manusia, baik kehidupan pribadi, bermasyarakat maupun kehidupan manusia dengan Tuhannya. Beberapa ulama fiqih seperti Imam Abu Hanifah mendefinisikan fiqih sebagai pengetahuan seorang muslim tentang kewajiban dan haknya sebagai hamba Allah.

Fiqih membahas tentang cara bagaimana cara tentang beribadah, tentang prinsip Rukun Islam dan hubungan antar manusia sesuai dengan dalil-dalil yang terdapat dalam Al-Qur’an dan Sunnah. Dalam Islam, terdapat 4 mazhab dari Sunni, 1 mazhab dari Syiah, dan Khawarij yang mempelajari tentang fiqih. Seseorang yang sudah menguasai ilmu fiqih disebut Faqih.

Dalam bahasa Arab, secara harfiah fiqih berarti pemahaman yang mendalam terhadap suatu hal. Beberapa ulama memberikan penguraian bahwa arti fiqih secara terminologi yaitu fiqih merupakan suatu ilmu yang mendalami hukum Islam yang diperoleh melalui dalil di Al-Qur’an dan Sunnah. Selain itu fiqih merupakan ilmu yang juga membahas hukum syar’iyyah dan hubungannya dengan kehidupan manusia sehari-hari, baik itu dalam ibadah maupun dalam muamalah. Di Indonesia, Fiqih, diajarkan di lembaga-lembaga pendidikan keagamaan non formal seperti Pondok Pesantren dan di lembaga pendidikan formal seperti di Madrasah Ibtidaiyah, Madrasah Tsanawiyah dan Madrasah Aliyah.

Fiqh merupakan salah satu disiplin ilmu Islam yg bisa menjadi teropong keindahan dan kesempurnaan Islam. Dinamika pendapat yang terjadi di antara para fuqaha menunjukkan betapa Islam memberikan kelapangan terhadap akal untuk kreativitas dan berijtihad. Sebagaimana qaidah-qaidah fiqh dan prinsif-prinsif syari’ah yg bertujuan utk menjaga kelestarian lima aksioma yakni; Agama akal jiwa harta dan keturunan menunjukkan betapa ajaran ini memiliki filosofi dan tujuan yang jelas sehingga layak untuk eksis sampai akhir zaman.

Secara Etimologi Fiqh (secara bahasa) berarti; faham sebagaimana firman Allah SWT “Dan lepaskanlah kekakuan dari lidahku. Supaya mereka memahami perkataanku.” Pengertian fiqh seperti di atas juga tertera dalam ayat lain seperti; Surah Hud 91 Surah At Taubah 122 Surah An Nisa 78.

Dalam terminologi Islam fiqh mengalami proses penyempitan makna; apa yang dipahami oleh generasi awal umat ini berbeda dengan apa yang populer di generasi kemudian karenanya kita perlu kemukakan pengertian fiqh menurut versi masing-masing generasi;

Pengertian fiqh dalam terminologi generasi Awal Dalam pemahaman generasi-generasi awal umat Islam fiqh berarti pemahaman yang mendalam terhadap Islam secara utuh sebagaimana tersebut dalam Atsar-atsar berikut di antaranya sabda Rasulullah SAW “Mudah-mudahan Allah memuliakan orang yang mendengar suatu hadist dariku maka ia menghapalkannya kemudian menyampaikannya karena banyak orang yg menyampaikan fiqh kepada orang yang lebih menguasainya dan banyak orang yg menyandang fiqh dia bukan seorang Faqih.” Ketika mendo’akan Ibnu Abbas Rasulullah SAW berkata “Ya Allah berikan kepadanya pemahaman dalam agama dan ajarkanlah kepadanya tafsir.” Dalam penggalan cerita Anas bin Malik tentang beredarnya isu bahwa Rasulullah SAW telah bersikap tidak adil dalam membagikan rampasan perang Thaif ia berkata “Para ahli fiqihnya berkata kepadanya Adapun para cendekiawan kami Wahai Rasulullah ! tidak pernah mengatakan apapun.” Dan ketika Umar bin Khattab bermaksud untuk menyampaikan khutbah yang penting pada para jama’ah haji Abdurrahman bin Auf mengusulkan untuk menundanya karena di kalangan jama’ah bercampur sembarang orang ia berkata “Khususkan kepada para fuqoha .” Makna fiqh yg universal seperti di atas itulah yg difahami generasi sahabat tabi’in dan beberapa generasi sesudahnya sehingga Imam Abu Hanifah memberi judul salah satu buku akidahnya dgn “al Fiqh al Akbar.” Istilah fuqaha dari pengertian fiqih diatas berbeda dengan makna istilah Qurra’ sebagaimana disebutkan Ibnu Khaldun karena dalam suatu hadist ternyata kedua istilah ini dibedakan Rasulullah SAW bersabda “Dan akan datang pada manusia suatu zaman dimana para faqihnya sedikit sedangkan Qurra’nya banyak; mereka menghafal huruf-huruf al Qur’an dan menyia-nyiakan norma-normanya banyak orang yang meminta tetapi sedikit yang memberi mereka memanjangkan khutbah dan memendekkan shalat serta memperturutkan hawa nafsunya sebelum beramal.” Lebih jauh tentang pengertian Fiqh seperti disebutkan diatas Shadru al Syari’ah Ubaidillah bin Mas’ud menyebutkan “Istilah fiqh menurut generasi pertama identik atas ilmu akhirat dan pengetahuan tentang seluk beluk kejiwaan sikap cenderung kepada akhirat dan meremehkan dunia dan aku tidak mengatakan fiqh itu sejak awal hanya mencakup fatwa dan hukum-hukum yang dhahir saja.” Demikian juga Ibnu Abidin beliau berkata “Yang dimaksud Fuqaha adalah orang-orang yang mengetahui hukum-hukum Allah dalam i’tikad dan praktek karenanya penamaan ilmu furu’ sebagai fiqh adalah sesuatu yang baru.” Definisi tersebut diperkuat dengan perkataan al Imam al Hasan al Bashri “Orang faqih itu adalah yang berpaling dari dunia menginginkan akhirat memahami agamanya konsisten beribadah kepada Tuhannya bersikap wara’ menahan diri dari privasi kaum muslimin ta’afuf terhadap harta orang dan senantiasa menasihati jama’ahnya.”

Pengertian fiqh dalam argument menurut mutakhirin Fiqh adalah Ilmu furu’ yaitu “mengetahui argumen syara’ yang bersifat amaliyah dari dalil-dalilnya yang rinci.

Penjelasan definisi ini adalah Hukum Syara’ Hukum yang diambil yang diambil dari Syara’ seperti; Wajib, Sunah, Haram, Makruh, dan Mubah.- Yang bersifat amaliyah bukan yg berkaitan dengan aqidah dan kejiwaan.- Dalil-dalil yang rinci seperti; dalil wajibnya shalat adalah “wa Aqiimus shalaah” bukan kaidah-kaidah umum seperti kaidah Ushul Fiqh. Dengan definisi diatas fiqh tidak hanya mencakup argum syara’ yang bersifat dharuriah seperti; wajibnya shalat lima waktu haramnya hamr dsb. Tetapi juga mencakup argum-hukum yang dhanny seperti; apakah menyentuh wanita itu membatalkan wudhu atau tidak? Apakah yang harus diusap dalam wudhu itu seluruh kepala atau cukup sebagiannya saja? Lebih spesifik lagi para ahli argum dan undang-undang Islam memberikan definisi fiqh dengan; Ilmu khusus tentang argum hukum syara’ yang furu’ dengan berlandaskan hujjah dan argum.

9. MTs. PERSIS 1 Bangil Kabupaten Pasuruan
MTs. PERSIS 1 BANGIL Kabupaten Pasuruan adalah Nama sebuah lembaga pendidikan tingkat pertama (SLTP) yang berada dalam naungan Yayasan Pesantren PERSIS Bangil di Bangil – Pasuruan – Jawa Timur yang menjadi lokasi penelitian penulis.

D. ALASAN MEMILIH JUDUL
Adapun yang menjadikan alasan penulis mengangkat judul skripsi di atas adalah didorong oleh keinginan-keinginan sebagai berikut :
a. Membantu program yang dicanangkan oleh Pemerintah Indonesia sebagaimana dikemukakan dalam Undang-Undang No. 2 tahun 1989 tentang Sistem Pendidikan Nasional yaitu :

“Pendidikan Nasional bertujuan mencerdaskan kehidupan bangsa dan mengembangkan manusia seutuhnya, yaitu manusia yang beriman dan bertaqwa terhadap Tuhan Yang Maha Esa dan berbudi pekerti luhur, memiliki pengetahuan dan keterampilan, kesehatan jasmani dan rohani, kepribadian yang mantap dan mandiri serta rasa tanggung jawab kemasyarakatan dan kebangsaan.”

Anak adalah aset bangsa yang harus diselamatkan karena mereka adalah calon-calon pemimpin yang akan menduduki berbagai posisi penting yang sangat menentukan berhasil atau hancurnya bangsa dan negara Indonesia.

b. Melaksanakan perintah Allah SWT dan Rasul untuk selalu mengajak/ menyuruh berbuat kebaikan dan melarang/mencegah kemungkaran/ kemaksiyatan.

c. Ikut berpartisipasi dalam memberikan masukan tentang pentingnya metode debat dalam pengajaran terutama untuk memberikan keyakinan yang kuat kepada siswa bahwa pendapatnya adalah benar dan kuat. Di sini penulis ingin mengetahui seberapa besar pengaruh metode debat dalam kegiatan belajar mengajar (KBM).

d. Sesuai dengan studi penulis ketarbiyaan, maka sudah sewajarnya jika penulis mengangkat suatu permasalahan yang berhubungan dengan pendidikan.

e. Penulis melihat bahwa metode debat adalah salah satu program pesantren Persis Bangil yang menaungi MTs. PERSIS 1 Bangil yang mengalami penurunan dalam pemakaian karena berjalannya waktu. Penulis berharap metode tersebut dihidupkan kembali untuk menguatkan pemahaman (kognitif) siswa.

f. Sepanjang pengetahuan peneliti permasalahan ini belum pernah diteliti dan dibahas.

E. TUJUAN PENELITIAN
Menentukan tujuan di setiap aktivitas merupakan bagian yang terpenting, karena dengan adanya tujuan akan semakin jelas dan terarah sasaran yang hendak dicapai.
Tujuan penelitian ini dipaparkan sebagai berikut:

  1. Untuk mengetahui pelaksanaan metode debat pada pembelajaran Fiqh MTs. PERSIS 1 BANGIL – Kabupaten Pasuruan.
  2. Untuk mengetahui perkembangan kognitif siswa pada pembelajaran Fiqh MTs. PERSIS 1 BANGIL – Kabupaten Pasuruan.
  3. Untuk mengetahui bagaimana pengaruh metode debat terhadap perkem- bangan kognitif siswa pada pembelajaran Fiqh di MTs. PERSIS 1 BANGIL – Kabupaten Pasuruan.

F. KEGUNAAN PENELITIAN
Hasil penelitian ini diharapkan dapat memberikan kontribusi bagi:
a. Akademik ilmiah

  1. Penelitian ini dapat dijadikan sebagai karya ilmiah dalam upaya mengembangkan kompetensi penulis serta untuk memenuhi salah satu syarat dalam menyelesaikan studi program sarjana strata satu (S1).
  2. Penelitian ini diharapkan dapat memperbanyak khazanah ilmu pengetahuan khususnya dalam bidang pendidikan.

b. Sosial Praktis
Dapat memberikan bagi tenaga kependidikan untuk mengembangkan metode pembelajaran pendidikan Agama Islam (Fiqh) dan dapat meningkatkan perkembangan kognitif siswa serta dapat bermanfaat bagi siapa saja yang membacanya.
Adapun hasil penelitian ini diharapkan dapat berguna antara lain :

  1. Guru, sebagai umpan balik dalam mengembangkan motivasi belajar peserta didik (siswa).
  2. Siswa, mampu mengembangkan motivasi belajar yang nantinya akan tercapainya ke suatu arah tujuan, yaitu prestasi yang tinggi.
  3. Penulis, melatih diri di dalam membuat karya tulis ilmah terutama dalam kegiatan penelitian kependidikan di masa yang akan datang.
  4. Lembaga, masukan yang berguna untuk peningkatan teknik pembelajaran dalam proses belajar mengajar (PBM).

G. HIPOTESIS
Menurut Mardalis arti hipotesis adalah jawaban sementara atau kesimpulan yang diambil untuk menjawab permasalahan yang digunakan dalam penelitian.

Hipotesis pada umumnya digunakan untuk menggambarkan hubungan antara dua variable yaitu independent variable (x) adalah penggunaan metode diskusi dan dependen variable (y) adalah perkembangan kognitif siswa.

Adapun Hipotesis yang penulis ajukan adalah :

  1. Hipotesis kerja atau hipotesis alternative (Ha). Hipotesis ini menyatakan bahwa ada pengaruh antara penggunaan metode debat terhadap perkembangan kognitif siswa pada pembelajaran Fiqh di MTs. PERSIS 1 BANGIL – Kabupaten Pasuruan.
  2. Hipotesis nol (Ho). Hipotesis nol yang sering disebut sebagai hipotesis statistik, hipotesis nol menyatakan tidak adanya perbedaan antara dua variabel atau tidak adanya pengaruh variabel (x) terhadap variabel (y).

H. SISTEMATIKA PEMBAHASAN
Di dalam penyusunan skripsi ini penulis menggunakan sistematika pembahasan sebagai berikut :

BAB PERTAMA : Pendahuluan, yaitu membahas tentang latar belakang masalah, rumusan masalah, definisi operasional, alasan pemilihan judul, tujuan penelitian, kegunaan penelitian, Hipotesis dan sistematika pembahasan yang dibahas sebagai pengantar untuk memasuki bab-bab berikutnya.

BAB KEDUA : Landasan Teori, Landasan teori, dalam bab ini peneliti membagi dalam 2 (dua) masalah yang merupakan konsep untuk menjalankan teori yang akan dihubungkan sebagai berikut: bahasan masalah metode debat, meliputi pengertian, macam-macam, kelebihan, kelemahan dan langkah penggunaan metode debat dalam proses belajar mengajar. Selanjutnya pembahasan tentang perkembangan kognitif siswa. Kemudian pengaruh metode debat terhadap perkembangan kognitif siswa..

BAB KETIGA : Metodologi, membahas tentang berbagai metode yang dipakai dalam penelitian, di antaranya tentang metode pengumpulan data, metode analisis data, dalam hal ini menggunakan korelasi product moment.

BAB KEEMPAT : Hasil Penelitian, yang membahas tentang gambaran umum MTs. PERSIS 1 BANGIL, dilengkapi dengan data-data responden, penyajian data serta analisis data.

BAB KELIMA : Penutup, pada bab ini akan disampaikan dari hasil penelitian yang merupakan jawaban dari semua masalah yang diangkat pada skripsi ini, kemudian dilanjutkan dengan saran–saran sebagai ungkapan jalan keluar terhadap permasalahan yang ada .

 
Leave a comment

Posted by on 2 October 2012 in SKRIPSI FADELAN

 

Tags: , , , , , , ,

 
MISTERI AL-HADITS DAN AL-QUR'AN

Toko Peralatan Wanita dan Peralatan Rumah Tangga

PTC KLIK AJA DEH DOT COM

Toko Peralatan Wanita dan Peralatan Rumah Tangga

kesbitera

A fine WordPress.com site

Lukis Blog

to write my story

mahatmaazmi's Blog

laporan 1 dan 2

KecretRaKatokan & Motor Roda-Tiga

Tentang Opini dan Imajinasi dari Biker Penyandang Cacat yang ingin cerita tentang Motor dan nglayap dengan motor aneh beroda-tiga....

Irsan Syarifuddin's Blog

dunia farmasi, jalan-jalan & kerja

Blog Saya

A topnotch WordPress.com site

Jendela Pendidikan

mendidik dengan kasih sayang

Beradadisini

Be. Here. Now.

Blog Urip Guru Kimia

Berbagi informasi tentang pengajaran kimia, pendidikan, opini, dan TIK

Status Kang Yudhie

Bukan Status Biasa ßƦOº°˚˚°º☺ºº°˚˚°◦.¸¸.

Mufdil's Weblog

Just another WordPress.com weblog

Ilham saputra

محاولة الكتابة و التبادل Trying to write and share

tokoempatsaudara

Toko Peralatan Wanita dan Peralatan Rumah Tangga

seven word rainbow

Ketika Sebuat Coding Menjadi Harapan Untuk Hidup

Agasi GP Blog

Blog Pribadi

KPLI Nusa Tenggara Barat

Blog Kelompok Pengguna Linux Indonesia Wilayah NTB

bangSAT was here...!

[satrio dan dunianya]

Tiyo imagoDEI

Photo Design Print

.:Kartikoedhi's Blog:.

Berbagi Pengalaman dan Pelajaran

Toko PALUGADA

Apa lu Mau, Gua ada!

My World

Pernak-pernik Kehidupan

Novi Gustavia Farmana

Man Jadda Wa Jada

Ohblog!

Ohna2s ngeblog di Wordpress

My Blog | My Experience

My Blog Is My Experience | My Experience Is The Best Teacher

jodiyana

blog official jodi yana

Sekedar Tulisan

Semoga Bermanfaat!

LPI Mambaul Ulum Sumber Lompang

Menjaga Tradisi Lama yang Baik, Mengadopsi Tradisi Modern yang Lebih Baik

Pandalon

Learning by doing

Keep it simple

Try and Error

s4blonk4os

Jasa Pembuatan Sablon Kaos & Website

Legal Banking

Learning about Indonesian Legal Banking

studi komparatif, komperhenship, kreatif, outodidak

pelajari, catat dan laksanakan yang benar

inijalanku.wordpress.com

Baik Kawan Menunjuk Jalan

Kumpartas

- KUMPulan ARTikel copAS -

SANDALNYA si SANGKURIANG

Sandal Murah Kualitas TOP

amoyraven

La Tahzan Innallaha Ma'ana

dinicreation

4 out of 5 dentists recommend this WordPress.com site

realizimamsyafii029

Smile! You’re at the best WordPress.com site ever

ukmifabiopeduli

We Cares With Academic The United Of Islamic Student Actifity The Center Of DATA UKHUWAH : Dakwah, Tarbiyah, Ukhuwah dan Ibadah.

Muhammad Tanthowi

ilmu tidak akan berkurang saat kita sampaikan

Rois

Menapaki hidup yang dinamis dengan langkah optimis

Pursuing My Dreams

Indonesian who loves gardening, live in Germany

Qcuters's Blog

Just another WordPress.com weblog

catatanimansupriyono

Just another WordPress.com site

%d bloggers like this: